En unas largas y frías noches del siglo XIX, Bolyai y Lobachevsky, desde el Imperio Austrohúngaro y Rumanía respectivamente y sin tener noticia uno del otro, crean ambos las geometrías no euclídeas. Simultáneamente, con el surgimiento del debate en torno a la existencia del éter y un cambio de concepción filosófica que va a pasar de considerar el conocimiento científico como algo que tenía que ver con el descubrimiento de causas ocultas a pasar ser entendido como una mera descripción de relaciones, todo ello forma el caldo de cultivo perfecto para comenzar a derrumbar la mecánica clásica e iniciar los debates encarnizados hasta hoy sobre en qué consiste la verdad y qué importancia tiene para nuestro conocimiento y para nuestras prácticas sociales y democráticas. Unos años más tarde, en pleno auge de la posmodernidad, un joven norteamericano, llamado Richard Rorty, al que le gusta coleccionar orquídeas silvestres en el parque de Flatbrookville (New Jersey) se encuentra de bruces con uno de los problemas más acuciantes del debate filosófico sobre la verdad: hacer pasar la palabra por la cosa misma. Pero, ¿no es eso justamente lo que nos estamos encontrando hoy con la manipulación de las fake news en nuestras democracias, pero del otro lado? ¿Es el tramposo el que usa la mentira en nombre de la verdad o hay además en la concepción filosófica de la verdad unas trampas contenidas? ¿Y qué tiene que ver en todo esto la concepción de la filosofía como un género literario?
La posmodernidad en USA. Rorty fragmentación, ironía y verdad. Con Pilar Salvá
/ Filosofía
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